"Золота маска" відкрилася оперою Перселла



PLG_JOOMLAVOTEEXTENDED_USER_RATING

Оперу Генрі Перселла "Королева індіанців" (копродукція Пермського театру опери та балету, Королівського театру Іспанії й Англійської національної опери) поставили американець Пітер Селларс і грек Теодор Курентзіс. Вистава номінований на "Золоту маску" по семи позиціях.

"Королева індіанців" Генрі Перселла екзотична за своїм задумом: на лондонській сцені XVII століття війна ацтеків і інків, пір'я індіанців, арії червоношкірих. Партитура не була завершена, але через 300 років, звертаючись до цієї музики, Пітер Селларс і Теодор Курентзіс відтворили її в зовсім іншому вимірі - як в музичному, доповненому іншими перселловскими текстами, так і в драматичному, в основу якого увійшли фрагменти нікарагуанського роману "Загублені хроніки Terra Firma" Росаріо Агілар. І ця реінкарнація "Королеви індіанців" з її новою історією - конкісти, іспанської колонізації майя, сталкивающей фатального кохання "королеву індіанців" Текулихуатцин і конкістадора дона Педро де Альварадо, проявила потаємність перселлівській музики ще пронизливіше, прекрасніше і болісніше. Цей спектакль не схожий ні на який інший. Він символічний за своєю структурою, оскільки його частини, теми, ідеї відображаються, проникають один в одного, обертаються внутрішніми потоками, щоб оголити сяюче ядро - любов, її силу, енергію, її велич.

Виставу "Королева індіанців" починається з довгого звуку - тиші, скороминущої в гуркіт, тривожний гул. Так звучить хаос, невідоме, незнане, що насувається, першооснова звуку і образу, від якого народжується всесвіт, люди, міф. І цей звук як поріг в міф. З рокоту повільно виростає і музичний космос вистави, де грек-диригент разом з американцем-режисером розмірковують про трагедію непоправної зустрічі стародавньої цивілізації майя з європейським завойовницьким запалом, про таємниці насильства, володіння і любові, про генія Перселла, написав музику майбутнього. У цій музиці - людське сум'яття і біль, туга і прощення, насильство і любов, ненависть і смирення слухають своє відображення у вічності. І хор MusicAeterna (хормейстер Віталій Полонський) дихає звуками Перселла, як повітрям, розливає звук, як сонячне світло, умиротворяє тихою молитвою і коментує трагедію, як в античній традиції. Це справжнє музичне диво. І ви сидите, зачаровані цим диханням музики і одночасно тривожним рокотом, гулом, перехідним в ритуальний пульс литавр, барабанів, магічних звукових сплесків, введених Теодором Курентзисом в перселловскую музичну тканину. Ви опиняєтеся в центрі незвичайної акустики - від гулу до піаніссімо - в самому центрі магічної гри між мексиканським поп-артом, африканським примітивом і історичними інсайтами, при цьому кожну секунду усвідомлюючи спонтанну, відкриту і глибинну енергію цієї музичної гри. Тихий гуркіт литавр і беззвучне вібрато струнних заворожують слух, як заворожував у часи Гомера звук Еолової арфи, рождавшийся вітром і містично останавливавший багатотисячні війська. Так було в часи Стародавньої Греції, і зараз Курентзіс знаходить такий магічний (ритуальний) звук, поєднуючи його з витонченою фактурою барокового перселівського оркестру.

В цьому перетині музичних векторів і стратегій відкриваються нові обсяги, де ніхто не нав'язує ідею ясності, простоти і єдності. Вони - в самій органіці синтезу смислів і коштів. Четверо танцівників, що нагадують шекспірівських ельфів і рухаються в ритуальної пластики (хореограф Крістофер Вільямс), два барокових контратенора (Крістоф Дюмо і Вінс), американські і юаровские співаки, сповнена пристрасті актриса Мариткселль Каррера, що говорить по-англійськи з сильним іспанським акцентом. Їй довірені "речитативи" - експресивна декламація поверх курентзисовского магічного саунду. Її персонаж - альтер-его королеви майя Текулихуатцин (Джулія Баллок), відданої одноплемінниками за конкістадора (Ноа Стюарт) в ім'я політичного добробуту і полюбила його, як Бога. Вона ж читає за свою доньку, народжену в межрасовом шлюбі. Драматургія вистави виключно актуальна. Исступленный розповідь про страждання Текулихуатцин (стала доньей Луисой), про жорстоке поводження в християнську віру індіанців, про цинізм самих індіанців, які шукають контакт із завойовниками, стрес від любові до вбивці своїх одноплемінників - це те, що в різних зрізах пронизує і нинішню життя.

Цілий світ зійшовся в просторі, складеному американцем Гронком з уламків культури майя, поп-арту та раннього експресіонізму. Солдати з автоматами і в камуфляжі - іспанські конкістадори нової формації, які пройшли по землях Старого Світу в новітні часи, орнаменти індіанців - все це тільки вершина айсберга. Справжня містерія розгортається на музичному плані - там, де тиша, шепіт, подих хору зустрічається тугою скрипок, віоли да гамба, лютні, теобры. Опера, сповнена таємниць і нових смислів, то і справа точно завмирає, і ви ловите звук тягне вас тиші. Бути може, це шлях у прірву, а, може, він виведе на самий верх.

Селларс і Курентзіс розмірковують про те, як етос пов'язаний з любов'ю, і як вона пов'язана з вічністю. Містична чуттєвість розлита по всій оркестровій фактурі, в атмосфері вистави з напруженим кривавим світлом і еротичними сценами Дона Педро і доньї Луїс (Текулихуатцин). Але у світі насильства, де один панує над іншим, де почуття перетворюється в ланцюг принижень, любов не виживає. Але справжньої любові відкрита вічне життя. Прощальна арія королеви індіанців, вмираючої від нерозділеного кохання до свого завойовника та ґвалтівнику, - шедевр болю і віри. Про це можна говорити. І коли безплотне мертве тіло Текулихуатцин лежить, як святиня, в оточенні вражених одноплемінників, відкривається остання глибина: "не можна вірити тому, що тут внизу". Тільки любов є провідником людини у вічність. Цю містерію сучасному людству корисно ще і ще переживати.

Біографія STARS

075d077c

Едіт проти Гелени

Едіт Утьосова
Едіт Утьосова
1
голосів
VS
Гелена Великанова
Гелена Великанова
2
голосів