Німецька пісня і протестантський хорал.

Афіша - купити квиток

PLG_JOOMLAVOTEEXTENDED_USER_RATING

PLG_JOOMLAVOTEEXTENDED_ARTICLE_VOTE_SUCCESS

Вплив реформації на розвиток музичної культури раніше усього і понад усе виявляється там, де рух реформації був особливо широким - в Німеччині. Найважливіші соціальні процеси в Німеччині проходили саме під знаком Реформації. Нові тенденції в розвитку музичної культури німецьких країн, так або інакше, виявляють свою внутрішньо спорідненість руху реформації. Разом з самостійною переробкою фламандської творчої спадщини (поліфонічні форми) німецькі країни висувають свою побутову пісню в її новій художній ролі - як надбання бюргерської культури, як основу для створення нового стилю, як церковні співи і як бойовий гімн.

Найпрямішим і найсильнішим художнім наслідком Реформації було створення протестантського хоралу. У XVI ст. він знаменував собою не лише новий тип духовної музики, він набув набагато ширшого, бойового значення.

Як відомо, в створенні протестантського хоралу велике значення мала творча ініціатива самого Мартіна Лютера (1483-1546).

На противагу співам католицького культу, що виконувалися по-латині і незрозумілим для широких бюргерських шарів, діячі Реформації пропагували спів німецьких віршованих псалмів. Перша збірка Йоганна Вальтера в 1524г. - "Geistlich Gesangk - Buchlein" ("Книжечка духовних пісень").

Витоки протестантського хоралу досить різноманітні. До хоралу увійшли ті мелодії, які отримали визнання в побуті. Як би не було походження хоралу, пісня зіграла в нім найважливішу роль. Популярні гімни і секвенції, так само як і кращі з мелодій Грегорі, мають під собою пісенні витоки, які і зумовили цю їх популярність.

Німецька пісня до часу Реформації не лише широко поширилася в побуті, але і постійно залучала до себе увагу майстрів-поліфоністів. Мелодійне багатство цієї пісні запліднило і німецьке поліфонічне мистецтво, і протестантський хорал. Рукописна пісенна збірка, що збереглася від середини XV ст. і відома під назвою "Лохаймского", дає прекрасне уявлення про те, чим була побутова німецька пісня напередодні Реформації.

За І.Вальтером і Людвігом Зенфлем і інші німецькі композитори почали працювати над побутовою духовною музикою, створюючи псалми в новому стилі. У протестантському хоралі встановився простий, але надзвичайно новий свого часу 4хголосный склад, мелодія поміщається у верхньому голосі, інші голоси, залишаючись мелодично плавними, підкоряються гармонійним закономірностям, загальна композиція стає чіткою і стрункою.

У селянських війнах протестантський хорал набув значення "Марсельєза XVI століття". Особливу популярність здобула мелодія псалму "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Бог наш оплот").

У Франції під прямою дією Кальвіна також йшла робота над псалмами - над псалтирем гугенота. Музыка до псалмів підбиралася з популярних мелодій і вигаданих композиторами. Особливе значення отримали псалми Гудимеля (видавництво в 1562г.).

Дещо раніше за французький переклад псалмів, ще в 1540 році, в Антверпені з'явився вільний віршований переклад псалмів на фла¬мандский мова. Музыку до цих текстів написав відомий поліфоніст Клеменс-не-папа (опублікована в 1556-1557 роках).

XVI ст., таке значне для розвитку німецької бюргерської культури взагалі, особливо знаменне і в історії німецького мейстерзанга. Ганс Закс (Ханс Сакс) (1494-1576) - видатний представник мистецтва мейстерзінгерів - ровесник Йоганна Вальтера. Культура мейстерзінгерів була дуже своєрідним явищем німецького ремісництва - бюргерського побуту, цехового устрою. Поети і музиканти з ремісничих цехів, мейстерзінгери, вважали себе спадкоємцями міннезінгерів, їх творчих традицій. Але уся обстановка їх діяльності, увесь її "стиль" були абсолютно іншими. Не рицарська поезія, а поезія бюргера-ремісника в усій її своєрідності - грубуватості і традиційності, патріархальності і ваговитості - панує їх мистецтві. Мейстерзінгери люблять духовні, біблейські тексти, церковні мелодійні обороти, визнають тільки одноголосний спів, дуже мало індивідуалізують свою музику, увесь час спираючись на зразки, на "канонізовані" ними наспіви. Взагалі реміснича традиція, як і цехова замкнутість - характерна особливість культури мейстерзанга, що зародилася в міському ремісничому середовищі з XIV ст.

Біографія STARS

Катя проти Рити

Катя Самбук
Катя Самбук
4
голосів
VS
Рита Ора
Рита Ора
4
голосів
075d077c